El arte del engaño: cómo Israel usa la "hasbaraá" para blanquear sus crímenes
A medida que Israel lleva a cabo su última ronda de agresión contra los palestinos, la narrativa predominante que a menudo se vende en los principales medios de comunicación occidentales sigue enmarcada implícitamente para favorecer la narrativa israelí.
Bajo el disfraz de neutralidad, el discurso de los medios de comunicación ha sido describir el conflicto que estalló en la Jerusalén Oriental ocupada como enfrentamientos entre ambos lados. Israel.- El despiadado bombardeo de Gaza que lleva a la muerte de cientos de civiles se racionaliza como un acto de defensa de sí mismo en respuesta a los ataques indiscriminados con cohetes de Hamas y su uso de escudos humanos.
El Estado israelí es profundamente consciente de que la percepción configura la realidad. Si bien comete presuntos crímenes de guerra con impunidad, sólo puede hacerlo si hay una máquina de propaganda lo suficientemente poderosa que puede desplegar para contrarrestar la inevitable condena pública y la solidaridad internacional con los palestinos.
Entra 'hasbara'. Herramienta de mensajería primaria de Israel.
Hasbara - Hebreo para la explicación - es una técnica de diplomacia pública que vincula la guerra de la información con los objetivos estratégicos del Estado israelí. La diplomacia pública debe concebirse estratégicamente como una prioridad de política exterior, mediante la cual se cultiva una imagen positiva de Israel en el escenario mundial, especialmente considerando los desafíos de imagen que Israel ha enfrentado continuamente desde su creación en 1948.
Aunque está enraizado en conceptos anteriores de agitprop y censura, hasbara no busca atascar el suministro de información contradictoria a las audiencias. En cambio, acepta voluntariamente un mercado abierto de opinión. Lo que busca hacer en este contexto es promover la escucha selectiva limitando la receptividad de los públicos a la información, en lugar de restringir su flujo.
Para cumplir su misión, hasbara apunta a diplomáticos, políticos y público a través de los medios de comunicación. También se lleva a cabo a través de numerosos institutos y organismos gubernamentales, así como en centros de investigación, universidades, ONG y empresas de cabildeo.
Israel incluso ofrece becas y subvenciones hasbara para fomentar la promoción pro-Israel, mientras que varias personas, desde periodistas hasta blogueros trabajan para hacer girar una imagen positiva del país.
Hasbara 2.0
Después de la guerra del Líbano de 2006 y la Operación ´Plomo fundido', dos años más tarde, ambos dañaron seriamente la reputación internacional de los israelíes, hubo un cambio gradual entre 2008 y 2012, a lo que la erudita Miriyam Aouragh llamó Hasbara 2.0: una diplomacia digital asertiva que contabilizaba tecnologías web 2.0 como las redes sociales y YouTube.
Pronto, las iniciativas de las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI) se estaban sincronizadas con una nueva sucursal en línea, con un equipo permanente que operaba en enlace con el Ministerio de Asuntos Estratégicos en 2008.
En 2012, Israel anunciaría su guerra contra Gaza en Twitter. Durante la Operación ´Pilar de Defensa´, mientras los puntos de conversación israelíes saturaban el panorama mediático estadounidense y europeo, la hasbará hizo un uso mucho de los canales de comunicación más destilados de las redes sociales. Explotó además funciones del navegador, algoritmos de motores de búsqueda y otros mecanismos automatizados que controlaban qué contenido se presentaba a los espectadores.
En el proceso, Israel diseñó una narrativa de sí misma como víctima inocente del terrorismo palestino, que se le concedió con el derecho soberano de defensa contra el asalto existencial. Esto, a pesar de haber iniciado la escalada, poseer una potencia aérea avanzada contra un adversario que no la tiene y descargando más de mil veces más toneladas de municiones sobre los habitantes de Gaza.
En 2014, la guerra de Israel en Gaza bajo la Operación ´Borde Protector´ ocurrió un retroceso mucho mayor a su narrativa mediática, subestimando claramente el alcance de la indignación global a sus acciones en Gaza.
Mientras las imágenes de destrucción y los cuerpos desmembrados de civiles inocentes inundaban las redes sociales, los defensores de la hasbará se vieron obligados a redoblar sus esfuerzos en campañas de relaciones públicas bien orquestadas que intentaron replantear los crímenes de guerra con un discurso diseñado para blanquear cualquier uso desproporcionado de la fuerza, que incluso terminó siendo ineficaz en Israel.
Medidas desesperadas
En caso de que esta postura fracase, hay algunas estrategias bien usadas en su arsenal a las que los ingenieros hasbará han recurrido.
Uno ha sido forzar al público a elegir entre Israel y Hamas. Hoy en día, vemos continuamente esta dicotomía en los segmentos de transmisión internacionales; al hacerlo, Israel se enmarca como un actor racional e inocente provocado por una amenaza terrorista irracional, haciendo cualquier crítica a las acciones de Israel apologia de facto para el terrorismo.
Aunque varios gobiernos occidentales han designado a Hamas como una organización terrorista, incluyendo Estados Unidos y la Unión Europea, Noruega y Suiza, siguen manteniendo lazos diplomáticos con el grupo. Australia, Nueva Zelanda y el Reino Unido sólo consideran a su brazo militar una organización terrorista. Otros estados fuera de Occidente no lo califican de organización terrorista, y la ONU rechazó en 2018 una resolución estadounidense para condenarla como una organización terrorista.
Probablemente la táctica más común ha sido vincular cualquier crítica a las políticas israelíes, ya sean sus violaciones de los derechos humanos o la colonización ilegal de tierras palestinas, con el antisemitismo.
Una de las amenazas estratégicas de los últimos años ha sido el creciente movimiento de Boicot, Desinversión y Sanciones (BDS). Funcionarios israelíes han intentado desprestigiar a aquellos que apoyan al BDS como antisemitas y afirman que está vinculado al terrorismo, mientras que las leyes anti-BDS han sido aprobadas en Estados Unidos.
Esa línea se ha traducido en empujar a prominentes empresas de redes sociales a adoptar la definición de antisemitismo de la Alianza Internacional de Recuerdo del Holocausto, que amplía la posible acusación de antisemitismo a las críticas a Israel.
La armonización de las cuestiones de justicia social y la apropiación de la lengua despertó otra estrategia adoptada con frecuencia. Por ejemplo, la narrativa de cómo Israel es la democracia en el Oriente Medio se repite ad infinitum; lo que indica un país solitario que respeta los derechos humanos y el estado de derecho en una región de otro modo regresiva y hostil.
El lavado de rosas cinéticamente los derechos LGBTQ para amplificar una apariencia progresiva y ocultar los crímenes israelíes se ha añadido al repertorio de hasbará, junto con el apoyo a los derechos de los animales a la ocupación vegana.
En última instancia, este discurso está destinado a operar en yuxtaposición contra el la deshumanización de los palestinos entre el público occidental y suavizar la crítica a Israel.
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